{"id":51,"date":"2025-04-21T11:20:40","date_gmt":"2025-04-21T14:20:40","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/canal4nogoya\/?p=51"},"modified":"2025-04-21T11:20:40","modified_gmt":"2025-04-21T14:20:40","slug":"francisco-el-papa-latinoamericano-para-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/canal4nogoya.com\/web\/francisco-el-papa-latinoamericano-para-el-mundo\/","title":{"rendered":"Francisco, el papa latinoamericano para el mundo"},"content":{"rendered":"\n

Muri\u00f3 a los 88 a\u00f1os. Se proyect\u00f3 como estadista y l\u00edder mundial. Nunca perdi\u00f3 su sencillez, predic\u00f3 a favor de los pobres y descartados, promovi\u00f3 el di\u00e1logo y critic\u00f3 el modelo econ\u00f3mico depredador y excluyente. Los cambios que hizo en la Iglesia y lo que dej\u00f3 pendiente.<\/h4>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Por Washington Uranga<\/p>\n\n\n\n

Francisco, el papa latinoamericano que \u201clos cardenales fueron a buscar al fin del mundo\u201d como \u00e9l mismo lo afirm\u00f3, entra en la historia de la Iglesia Cat\u00f3lica y de la humanidad como aquella persona que, ejerciendo un liderazgo firme, dentro y fuera de las fronteras institucionales, supo entender los desaf\u00edos de la sociedad, desde su lugar ensay\u00f3 las respuestas a su alcance y, sobre todo, tuvo la capacidad de interpelar a propios y extra\u00f1os con su mensaje profundamente humano.<\/p>\n\n\n\n

De esta manera Jorge Bergoglio logr\u00f3 dejar huella en la vida de muchas personas, tambi\u00e9n en gran parte de quienes no lo reconocieron como su l\u00edder espiritual o religioso. En el escenario de un mundo contempor\u00e1neo atravesado por los conflictos y las guerras y, al mismo tiempo, carente de voces y de referentes que iluminen los senderos de la fraternidad entre las personas y los pueblos, Francisco marc\u00f3 presencia.<\/p>\n\n\n\n

Como componente esencial de su misi\u00f3n el Papa predic\u00f3 y puso en pr\u00e1ctica lo que \u00e9l mismo denomin\u00f3 \u201cla cultura del encuentro\u201d. Porque, como lo escribi\u00f3 en su autobiograf\u00eda recientemente publicada bajo el t\u00edtulo \u201cEsperanza\u201d, \u201csolo quien levanta puentes sabr\u00e1 avanzar; el que levanta muros acabar\u00e1 apresado por los muros que \u00e9l mismo ha construido. Ante todo quedar\u00e1 atrapado su coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Francisco: el hombre com\u00fan<\/h2>\n\n\n\n

Se proyect\u00f3 como estadista y l\u00edder mundial, sin perder la sencillez caracter\u00edstica de la historia personal de este porte\u00f1o (\u201cdentro de mi alma me considero un hombre de ciudad\u201d), el mayor de cinco hermanos nacidos todos en el barrio de Floresta en Buenos Aires, y que a\u00fan en el Vaticano sigui\u00f3 reconoci\u00e9ndose como \u201ccuervo\u201d por su afici\u00f3n a San Lorenzo. Sin embargo, cuando le anunciaron que en su regreso a la avenida La Plata el nuevo estadio podr\u00eda llamarse \u201cPapa Francisco\u201d dijo claramente que \u201cla idea no me entusiasma\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La elecci\u00f3n como Papa le cambi\u00f3 la vida a Jorge Bergoglio. Pero una vez convertido en Francisco hizo lo posible por mantener los rasgos de humanidad y de hombre com\u00fan que hac\u00edan que en Buenos Aires, y ya siendo cardenal, siguiera viajando en subte para ir a su despacho en la curia porte\u00f1a. \u201cMe gusta caminar por la ciudad, en la calle aprendo\u201d dec\u00eda. Su nueva condici\u00f3n lo oblig\u00f3 a muchas restricciones, pero en lugar de habitar un palacio vaticano eligi\u00f3 vivir en la residencia Santa Marta, una especie de hotel religioso que recibe a obispos y sacerdotes que viajan a Roma por motivos eclesi\u00e1sticos. All\u00ed traslad\u00f3 incluso muchas de sus audiencias, sobre todo cuando se encontraba con la gente m\u00e1s cercana por motivos personales o pastorales. Santa Marta fue su casa. Hasta all\u00ed le alcanzaron los zapatos \u201cgomicuer\u201d que pidi\u00f3 a sus amigos que le llevaran desde Buenos Aires tras descartar el calzado rojo que usaba su antecesor Benedicto XVI. Tambi\u00e9n desde all\u00ed, o desde cualquier lugar del mundo donde estuviera de visita, cada domingo por la noche Francisco cumpl\u00eda en llamar por tel\u00e9fono a Buenos Aires a su hermana Mar\u00eda Elena, la \u00fanica sobreviviente de su familia. Ha dicho que no ver a su hermana es de los desprendimientos que m\u00e1s le cost\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Se reconoc\u00eda como amante de la m\u00fasica y del tango. \u201cLa melancol\u00eda ha sido compa\u00f1era una compa\u00f1era de vida, aunque de manera no constante (\u2026) ha formado parte de mi alma y es un sentimiento que me ha acompa\u00f1ado y que he aprendido a reconocer\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Desde 1990, a ra\u00edz de una promesa religiosa, no volvi\u00f3 a mirar televisi\u00f3n y se manten\u00eda informado por otros medios.<\/p>\n\n\n\n

\u201cPlan de gobierno\u201d<\/h2>\n\n\n\n

La elecci\u00f3n de Bergoglio como papa Francisco, que cambi\u00f3 la vida de la Iglesia Cat\u00f3lica, tambi\u00e9n modific\u00f3 profundamente la manera de relacionarse del catolicismo con la sociedad, en el mundo y en cada pa\u00eds y regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ni siquiera los m\u00e1s cercanos, aquellas y aquellos que conoc\u00edan sus pensamientos y que hab\u00edan seguido su trayectoria, habr\u00edan podido imaginar aquel 13 de marzo de 2013 el \u00abplan de gobierno\u00bb que Jorge Bergoglio ten\u00eda en su mente cuando fue ungido como m\u00e1xima autoridad de la Iglesia Cat\u00f3lica. Quiz\u00e1s tampoco hab\u00eda pasado por su cabeza esa posibilidad a pesar de la experiencia acumulada en sus a\u00f1os como superior provincial de los jesuitas en Argentina (1973-1979), en plena dictadura militar, o en su tarea como obispo auxiliar (1992-1998) y luego como arzobispo de Buenos Aires (1998-2013).<\/p>\n\n\n\n

No pocos sostienen que la vida de Bergoglio tuvo un vuelco fundamental por su participaci\u00f3n en la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano (Aparecida, Brasil, 2007) en la que el entonces arzobispo porte\u00f1o recibi\u00f3 un ba\u00f1o de \u201dlatinoamericaneidad\u201d en su contacto con sus colegas obispos de la regi\u00f3n y, en particular, con los de Brasil. Esto es lo que lo llev\u00f3 a escribir en sus memorias que \u201cmis ra\u00edces son tambi\u00e9n italianas, pero soy argentino y latinoamericano. En el gran cuerpo de la iglesia universal, donde todos los carismas \u2018son una maravillosa riqueza de gracia\u2019, esa iglesia continental tiene unas caracter\u00edsticas de vivacidad especiales, unas notas, colores, matices que tambi\u00e9n constituyen una riqueza y que los documentos de las grandes asambleas de los episcopados latinoamericanos han manifestado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hasta entonces el \u201cporte\u00f1o\u201d Bergoglio, como buena parte de los argentinos, se hab\u00eda mantenido distante de Am\u00e9rica Latina. Tambi\u00e9n en t\u00e9rminos eclesi\u00e1sticos por su cercan\u00eda a la \u201cteolog\u00eda de la cultura\u201d que aprendi\u00f3 de su maestro Juan Carlos Scanonne y m\u00e1s alejado de los te\u00f3logos de liberaci\u00f3n como el peruano Gustavo Guti\u00e9rrez o el brasile\u00f1o Leonardo Boff. Con ambos se encontr\u00f3 y se abraz\u00f3 despu\u00e9s una vez que estuvo en el Vaticano. Bergoglio se hizo latinoamericano en Aparecida. Y con ese bagaje lleg\u00f3 al consistorio que lo eligi\u00f3 Papa.<\/p>\n\n\n\n

Pocos d\u00edas antes de su muerte, la te\u00f3loga argentina Emilce Cuda, a quien el Papa llev\u00f3 a Roma como una de sus m\u00e1s estrechas colaboradoras, fue enf\u00e1tica al se\u00f1alar que la teolog\u00eda de Franscisco ha sido \u201cla teolog\u00eda\u201d a secas, rescatando las ra\u00edces del pensamiento cristiano a lo largo de la historia para ponerla a dialogar con los desaf\u00edos de la actualidad de la Iglesia y del mundo.<\/p>\n\n\n\n

Referente mundial<\/h2>\n\n\n\n

El tiempo y sobre todo los gestos de Francisco fueron dejando en claro la propuesta y las huellas que el primer papa latinoamericano deseaba establecer como impronta a su gesti\u00f3n. Fue as\u00ed que su primer viaje pol\u00edtico-pastoral lo llev\u00f3 hasta Lampedusa, para encontrarse con los inmigrantes ilegales expulsados de su territorio que huyen desesperados en busca de la vida. A ellos y al mundo les reafirm\u00f3 con un gesto de cercan\u00eda y solidaridad su pr\u00e9dica en favor de los pobres, los descartados y de sus derechos.<\/p>\n\n\n\n

Desde all\u00ed, sin abandonar su impronta religiosa, el Papa comenz\u00f3 a construir su condici\u00f3n de referente mundial m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras de la Iglesia Cat\u00f3lica convirti\u00e9ndose en interlocutor de jefes de estado, de dirigentes sociales, pol\u00edticos y culturales. En un mundo con liderazgos en crisis y enfrentando los desaf\u00edos de la realidad Francisco eligi\u00f3 el camino del di\u00e1logo y del encuentro con los diferentes, desde la realidad de los pobres y reclamando por sus derechos.<\/p>\n\n\n\n

Sus ideas quedaron plasmadas en muchos de sus documentos y alocuciones p\u00fablicas pero sobre todo en las enc\u00edclicas Laudato Si (2015), sobre \u201cla casa com\u00fan\u201d, el cambio clim\u00e1tico y el cuidado de los recursos naturales, y Fratelli Tutti (2020) acerca de la amistad y la fraternidad social.<\/p>\n\n\n\n

Pero Francisco fue, de muchas maneras, un l\u00edder inc\u00f3modo, para los gobernantes y los poderosos del mundo. En particular por sus llamadas a atender los problemas de sobre explotaci\u00f3n de los recursos naturales en desmedro del cuidado de la naturaleza, las cr\u00edticas de un modelo econ\u00f3mico depredador y excluyente y las advertencias sobre el \u201cdescarte\u201d que se evidencia en las migraciones masivas, las guerras y la pobreza creciente.<\/p>\n\n\n\n

Los pobres y la guerra<\/h2>\n\n\n\n

En su transitar Francisco se convirti\u00f3 en vocero de los descartados y los pobres, pero tambi\u00e9n en aliado de quienes salieron en defensa de los derechos de estas personas y comunidades. Puede decirse que el discurso pronunciado el 9 de julio de 2015 por el Papa ante el auditorio plural de los movimientos sociales reunidos en Cochabamba (Bolivia), cuyo eje fue su proclama de \u00ablas tres T\u00bb (tierra, techo, trabajo), constituye una suerte de s\u00edntesis doctrinal que, en otro tono y con distinto despliegue, Francisco hab\u00eda expresado de manera sistem\u00e1tica y con base teol\u00f3gica en Laudato S\u00ed. Una gran suma que, a contracorriente de las fuerzas del capitalismo mundial, se alz\u00f3 en favor de los pobres y sus organizaciones, critic\u00f3 a los poderes hegem\u00f3nicos y lanz\u00f3 un llamado a la paz. Una militancia pacifista que Bergoglio apoy\u00f3 con sus acciones y las del Vaticano en cada lugar de conflicto en cualquier rinc\u00f3n de la tierra. En esta tarea los movimientos sociales fueron elegidos permanentemente como aliados e interlocutores, convocados y sentados a la mesa de las conversaciones con el Papa.<\/p>\n\n\n\n

A trav\u00e9s de sus acciones Francisco tambi\u00e9n consolid\u00f3 su idea de que a las grandes religiones monote\u00edstas del mundo y a sus dirigentes le cabe la responsabilidad de encontrar salidas a la guerra mundial traducida en multitud de conflictos acotados o guerras regionales por disputas territoriales, cuestiones de soberan\u00eda, enfrentamientos pol\u00edticos, \u00e9tnicos o raciales. \u201cNo existe la guerra inteligente; la guerra solo sabe causar miseria; las armas, \u00fanicamente muerte\u201d afirm\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

En octubre de 2022 organiz\u00f3 en Roma un gran encuentro de l\u00edderes religiosos mundiales por la paz. Pero antes y despu\u00e9s se reuni\u00f3 en Irak, con el Gran Ayatol\u00e1 Sayyid Ali Al-Husayni Al-Sistani, l\u00edder de la comunidad chi\u00ed del pa\u00eds, en Ulaanbaatar con once l\u00edderes de diferentes confesiones y, m\u00e1s recientemente, en Indonesia junto al iman Nasaruddin Umar visit\u00f3 el ‘t\u00fanel de la Amistad’ que conecta la mezquita Istiqlal con la catedral de Nuestra Se\u00f1ora de la Asunci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En la propia Iglesia<\/h2>\n\n\n\n

Hacia el interior de la misma Iglesia Cat\u00f3lica el papa Francisco impuls\u00f3 muchas l\u00edneas que conectan directamente con iniciativas inauguradas en el Concilio Vaticano II (1962-1965), impulsadas por el papa Juan XXIII (1958-1963 ) y continuadas por Paulo VI (1963-1978), pero que tuvieron frenos y retrocesos con Juan Pablo II (1978-2005) y Benedicto XVI ( 2005-2013).<\/p>\n\n\n\n

De esta manera Bergoglio insisti\u00f3 en la idea de \u201cuna iglesia de puertas abiertas\u201d con capacidad de acogida para todas y todos, sin ning\u00fan tipo de restricciones, en di\u00e1logo con la sociedad y enfrentando los problemas comunes. Esto implic\u00f3 tambi\u00e9n reformas profundas en las estructuras eclesi\u00e1sticas, con m\u00e1s espacios para los laicos y en particular para las mujeres, pero tambi\u00e9n desde una perspectiva eclesiol\u00f3gica que busc\u00f3 protagonizar el \u201csacerdocio com\u00fan de los fieles\u201d incluso antes que el sacerdocio ministerial.<\/p>\n\n\n\n

Con esa intenci\u00f3n Francisco propici\u00f3, a trav\u00e9s de los s\u00ednodos (universal y regionales) una Iglesia m\u00e1s participativa que puso en crisis el modelo estrictamente jer\u00e1rquico, piramidal y romano c\u00e9ntrico. Ello trajo aparejado tambi\u00e9n la decisi\u00f3n de enfrentar los problemas de abusos, la pederastia y la corrupci\u00f3n dentro de la estructura eclesi\u00e1stica.<\/p>\n\n\n\n

Bergoglio acompa\u00f1\u00f3 este proceso con reformas de la curia vaticana, recambio de los responsables y nuevos nombramientos para rodearse de figuras de su confianza. Tambi\u00e9n hubo cambios mediante la designaci\u00f3n de obispos m\u00e1s j\u00f3venes y cercanos a la perspectiva eclesiol\u00f3gica de Francisco.<\/p>\n\n\n\n

Nada de esto ocurri\u00f3 sin resistencias y enfrentamientos. En el mundo, pero tambi\u00e9n en la Argentina donde parad\u00f3jicamente los sectores cat\u00f3licos m\u00e1s conservadores, empresarios y representantes del poder que vieron en Francisco la continuidad de un cardenal Bergoglio, que en su momento y sin considerarlo como del propio palo, nunca les result\u00f3 inc\u00f3modo. R\u00e1pidamente se sintieron defraudados por las iniciativas y las propuestas del Papa que acentu\u00f3 los rasgos m\u00e1s latinoamericanistas del entonces cardenal de Buenos Aires y radicaliz\u00f3 su perspectiva en favor de los pobres, de los excluidos y de sus derechos.<\/p>\n\n\n\n

El poder se disgust\u00f3 con Francisco y no lo disimul\u00f3. Tambi\u00e9n los sectores conservadores de Iglesia incluidos algunos obispos se sintieron molestos con Bergoglio, aunque estos \u00faltimos se mantuvieron dentro de los m\u00e1rgenes de discreci\u00f3n que impone la propia Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

A nivel mundial tambi\u00e9n las intrigas y las conspiraciones fueron en aumento. Integrantes del colegio cardenalicio que hab\u00edan ido a buscar a un papa latinoamericano y seleccionaron a un argentino porque siendo tal era el \u00abm\u00e1s parecido\u00bb a los europeos se sintieron frustrados en sus expectativas.<\/p>\n\n\n\n

En m\u00e1s de una oportunidad los sectores m\u00e1s conservadores se rasgaron las vestiduras ante lo que consideraron excesivas concesiones de Bergoglio, tanto en sus mensajes como en su estilo pastoral. Francisco no se inquiet\u00f3 demasiado por ello. Sigui\u00f3 tomando decisiones con conciencia de los problemas que enfrentaba e incluso utiliz\u00f3 la energ\u00eda y el respaldo que le llegaba desde afuera para dar batallas en el seno de la propia Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Siempre apareci\u00f3 convencido de la tarea que deb\u00eda enfrentar: avanzar y profundizar la reforma de la Iglesia hacia una forma de gobierno y de participaci\u00f3n m\u00e1s sinodal, m\u00e1s horizontal y plural que renueve la vida del catolicismo.<\/p>\n\n\n\n

Si bien se dieron pasos sustanciales en ese sentido, quiz\u00e1s sea esta la tarea inconclusa que deja Francisco y que quedar\u00e1 en manos quien lo suceda en el pontificado. Una designaci\u00f3n que depender\u00e1 de una elecci\u00f3n incierta y sin candidatos a la vista, aun teniendo en cuenta la profunda renovaci\u00f3n que Bergoglio hizo en el colegio cardenalicio que escoger\u00e1 al nuevo papa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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